早晨从中午开始在线阅读,生命从中午消失在线阅读

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难言的羞愧与窘迫。

但最大的压力还是来自文学形势。我知道,我国文学正到了一个花样翻新的高潮时期,其变化之日新月异前所未有。这种巨大的压力是相当严酷的。你感到你完全被抛在了一个无人知晓的黑暗的角落里,似乎不仅仅是用古典式的方法工作,而自己也已经变成了件入土的文物。这间黑暗的作坊就是象征。只差几张蜘蛛网了。

黄沙包围的榆林城令人温暖地接纳了奄奄一息的我。我立刻被带到著名老中医张鹏举先生面前。

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在“咨嗟”之余,我开始试着把这些千姿百态的宏大建筑拆卸开来,努力从不同的角度体察大师们是如何巧费匠心把它们建造起来的。而且,不管是否有能力,我也敢勇气十足地对其中的某些著作“横挑鼻子竖挑眼”,在鉴赏它们的时候,也用我的审美眼光提出批判,包括对那些十分崇敬的作家。

心脏在剧烈搏动,有一种随时昏晕过去的感觉。圆珠笔捏在手中像一根铁棍一般沉重,而身体却像要飘浮起来。

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要排斥舒适,要斩断温柔。只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔;只有用滴血的手指才有可能弹拨出绝响。

在我的创作生活中几乎没有真正的早晨。我的早晨都是从中午开始的。这是多年养成的习惯。

赵学勇教授深耕当代文学,了然文学、文化与文坛发展。路遥是中国文学长廊中具有标志意义的作家,“路遥现象”是当代文坛经久不衰的热议话题。读者接受的持续热情与文学史叙事的冷遇,文学观念的新潮与传统,文坛的浮躁与文学的沉潜,等等,却让我们反思“路遥现象”之冰与火的矛盾。德国美学家姚斯的接受美学理论或许可以给予研究者以启示。他指出,德国文学史研究之所以衰落,归根到底是研究方法上的失误。因而,文学史研究必须引入读者的接受。“路遥现象”作为一种当代存在,似乎在时刻检验着当代文学史叙事的真实性。作者的这一观点,是值得深思的。

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